كتبهـا : ait oubrahim abdellah - بتــاريخ : 10/7/2008 12:55:46 AM, التعليقــات : 0        مؤخرا كنت اتحدت مع ابن بلدتى *ا* وقد انظم الى جمعية كانت تحمل اسم الجمعية الرياضية ، واستبدلته باسم الجمعية الرياضية والتقافية، بكونها تقوم بانشطة تقافية كرحلات و…..دون ان تدرى دالك ولما اضافوا التقافى وبالحاح من تلة ادركوه انطلاقا من ممارستهم الجمعوية المالوفة،نزل البعض الاخر الى الساحة لتنظيم اول نشاط تقافى ومنهم هدا الزميل*ا*فسطر برنامجا تتخلله خطبا دينية، وعروض لاضفاء صبغة المصداقية على المكون التقافى الدى يحمله عنوان الجمعية فى طياته ،فتبين اداك تعارض بين الملقى والمتلقى الدى لايفهم الا لغة الاجداد تمازيغت .وبعد نهاية هده الايام التقافية كما يحلوا ان يسميها ،جمعتنى بزميلى هدا جلسة مصادفة اى كانت بالصدفة فتبادلنا اطراف الحديت ، حول هده الانشطة فوصلنا الى تحديد مفهوم التقافة او الثقافى بكونه يشكل محورا اساسيا ومركزبيا لاستيعاب كل حيتيات النشاط الدى قام به زميلى مع اخرين ،فعرف التقافة بتعريف بسييط جرده من حمولته الاساسية فظن ان كل يشعره من اشعاع داخل الجمعية ، من فلكلور، وتجوال ،ورحلات وتبادل الاكل والمشرب مع الاخرين لاينتمى الى خانة التقافى او بالاحرى ماهو بتقافى ،فحاولت فك اللبس فجرت له المسالة فى اطارها الشمولى ….التقافى فى كل الانشطة نسق مبطن يخترق كل حركة، وكل الاشكال والانماط دون الاحساس به ،فشككت فى هضمه لحيتيات المفهوم فاخدت نبرته تتصاعد ، فاحسست اننا دخلناسجالا بوليميكا يصعب من خلاله الوصول الى نتييجة …. فاستنتجت ان متل هؤلاء الزملاء فرائس سهلة للاختراق من طرف الوصوليين، والاصوليين، وشارب دماء البشر وخيرات الارض،فى اطار انشطتهم الجمعوية،كما…….التقافى وعاء وشرعية تبريرية لكل تحركاتنا وافعالنا الوجودية ،وبالاحرى تحصيين لكينونتنا من كل المنزلقات

amazighnomad@gmail.com

ait oubrahim abdellah